修心者手册（初阶篇）15集：第一层分别心

我们会自然的接纳，允许一切的发生，是因为我们知道，发生的这一切，不管好坏，都只是生活为了供我们不同课题的修行，特意创造出来的条件情境而已。外界发生的这一切给我们的感觉，可能乍一看有好坏之分，但其实他们本身并没有好坏的分别，它们都只是为生活的目的服务，为我们的修行服务。都只是创造出各式各样的场景，供我们完成来人世间的任务：做出自由的崇高的爱的选择，认识真正的自我，体验灵魂的幸福，完成灵魂的进化。

换句话来说就是，我们会接纳一切，允许一切的发生，是因为发生的这一切不是我们结局命运的直接决定因素。好比加工厂里的产线一样，外界发生的一切都只是投入产线的生产原料，可能有黑色的有白色的，有各种颜色的原料。但最终生产出来的产品是什么，是面条还是面饼，是水面，挂面还是方便面，取决于我们对原料采取了哪些加工工艺和程序，之前投进去的生产原料不是成品最主要最直接的决定性因素。

甚至我们还可以再进一步，如果把发生在我们身上的一切事件遭遇，我们遇到的外界的人事物，比作各种颜色或者材质的面粉原料的话，不仅像我们刚刚上面讲到的，原料不是最终成品的关键决定因素，因此面对这些原料不用区别对待，直接接纳一切，把他们都一起倒进原料池里就好了。不仅如此，不仅初始的原料不重要，其实最终的成品是什么也没那么重要，工厂的负责人并不要求我们每个人的产线，生产出来的是同样的成品，我们只需要基于我们的自由意志和选择，生产出的，是我们自己想要塑造打造创造出来的成品就可以了。

换句话说，我们每个人的这条产线中，真正重要的是我们每条生产线本身的工序工艺，面对原料池中各种不同的原料如何处理，整个处理过程是否能够保持保证产品的高质量，得到好的体验和感受。也就是说，我们最终的成品是水面，挂面还是方便面并不重要，重要的是，在生产的过程中，有没有去除杂质，有没有保证成品的品相质量，我们干的开不开心。

好像不小心有点扯远了，咱还是把话题拉回来哈，回到接纳外界发生的一切，消除浅层的分别心哈。我们再讲个故事吧，方便大家更好的理解和应用。（纯属虚拟，请勿当真）

老王今年四十几岁，前两年公司裁员后，加入了咱们这个城市的出租车司机大军，他的一个老朋友老张今年年后也被迫失业，加入了队伍，他们俩经常一起喝酒吐槽，偶尔也会庆幸的说，唉，幸好还有开出租车和送外卖这两条后路。

但是好景不长，城市里突然投放了好多无人驾驶的出租车，这种出租车由于没有人力的运营成本，可想而知，未来会抢掉多少出租车司机们的生意，而众所周知，目前的出租车领域本就已经内卷的不行了。

这天晚上，老王和他的老朋友老张又约出来喝酒，两个人都上有老下有小，都受到了无人驾驶汽车运营的影响。且更让他们担心的，是整体行业的未来趋势，整个社会运转的未来趋势。老王忧心忡忡的对老张说“怎么办呢老张哇，即使我们这次抗议，把这家公司的无人驾驶汽车下架运营了，未来还会有其他公司。即使把咱国内的无人汽车公司抗议下架了，国外的总有一天也会进来。咱们这个行业的AI发展趋势越来越明显，我们总不能闭关锁国吧。这样浪潮下的未来，我们该何以为生呢？”

老张比较冷静，喝了口酒，慢条斯理的说，“岂止咱们行业哦，整个世界，不可阻挡的未来的趋势之一就是AI技术的发展，到时候好多行业的人都会受影响，只不过咱们汽车驾驶行业被AI替代首当其冲而已。人家OpenAI的创始人：山姆阿尔特曼前两天采访里不是才刚说了：所有不具备深层情感联系的工作，在未来都将被AI取代。”

老王看着老张好像没什么触动的样子，还在喝酒，一下子怒了，用力的拍了拍桌子说“我说老张，你这反应咋有点平淡呀，我都愁坏了在这，你咋还不慌不忙的喝酒呢？”老张从包里拿出了一本手册，送给了老王，与君共勉。

一个月后，老王和老张选择了两条与其他人不同的道路。其他的司机朋友们可能仍然还处在震惊和愤怒中。而老王，他再次出现在大家的视野中时，整个人已经像换了一个人一样，精神状态与一个月前的长吁短叹忧心忡忡截然不同。他仍然还在做出租车司机，但是他的心态和整个人的能量状态已经变了。

但是很奇怪的是，他额外做的这所有一切不是为了迫于某些工作压力，也不是为了要通过这些刻意的举动去获得什么回报。好像在他帮到别人之后，他就已经满足了，这些贴心的举动，能帮到他人，对他来讲不是什么负担，更不是什么压力，反而是从事开出租车这个行业，除了金钱收入以外的，对他来讲另一个好处，另一种价值一样。老王整天都乐呵呵的，别的同伴有时候觉得不太懂他。

渐渐的，越来越多坐老王出租车的人，不管上车的时候是什么心情什么面部表情，下车的时候都带着轻松的笑意。也有越来越多的人想要预约，乘坐老王的出租车出行。

再后来，老王和其他的司机伙伴们，一起分享了自己的经验感受。他们一群人一起开展了“温暖司乘”的专项服务活动，旨在为乘客提供更加温暖贴心的出行体验。

再后来，他们的善意活动被他们的出租车平台所了解，平台特意为他们新增了一个分类：温暖司乘专项，并且把这个专项的价格定的比无人驾驶汽车高一点点，增加他们的收入，也以此差异化，供市场上的乘客们自由选择。

而老王的朋友老张，他走了另一条路。本身他就是今年年初刚换的赛道，被老王邀请进来的，对出租车行业也才刚入行，还没太多了解。这时候的老张，好像看到了人生另一条路，另一种活法。于是他决定把AI技术的来势汹汹，把这次无人驾驶危机，当做一次机会，一次促使他重新审视生命意义价值，审视人与宇宙，世界的关系，重塑未来他想要过什么样人生的机会。

老张不想在一个行业内卷完，又继续去另一个内卷的行业，他总觉得这辈子不该这么过。于是他在想有什么事情是他喜欢干，且又似乎挺擅长的。他突然想起了小时候的梦想。当时他坐在爸爸肩头，家里人一起去看咱们的传统文化表演：比如变脸（只是举个栗子），当时他深受触动，小小的小盆友自己模仿起动作来也有模有样，他当时是想要未来也从事这个行业，为弘扬咱们中华传统文化尽一份力的。只不过后来大学毕业，各种生活的压力，家里人的催促，亲戚朋友的眼光等等原因，还是让他走上了按部就班的一条路，成为了别人眼中的精英，再然后是二三十年后的今天。

整个故事到此结束。

这个故事里，在我们外人眼中，我们可能觉得两位主角，第一位，老王太卷了，竟然硬生生的卷过了机器，硬生生的给自己和伙伴们卷出了一条生路，按照我们过往的经验，会觉得老王一定付出了很多的内耗痛苦的代价，牺牲了很多。但是如果真的去采访他，我们可能会发现，开悟后的老王每天都很开心，帮助别人对他来说很有价值，很有成就感，而他的这种丰盛的内在能量又不自觉吸引显化出了了相对应的外在现实。

面对同一件突发的事情，老王只不过是去除了之前的分别心，不再只着眼于无人驾驶带给自己的坏处，而是也仔细思考无人驾驶出现对自己的好处。他不想就此轻易的离开这个行业，因为他知道，未来AI技术的浪潮会涉及我们的方方面面，如果我们如今不能在AI浪潮中的驾驶行业生存，而是就此被逼转行，那如果未来我们所处的行业再次遇到AI浪潮，我们很可能也同样生存不了。于是他思考后发现，这种新技术的出现，好处在于，可以倒逼他反思，自己除了容易被替代的驾驶技术之外，对他人对社会的其他价值在哪里？倒逼他思考自己的人生，他为什么来到这个世间，难道就是为了挣钱这个东西吗，而且还不带走？

钱只有在流通中才能显现实现价值，我们每个人也都像钱一样，希望自己是有价值的，对他人对社会是有用的，老王回想起两三年前选择这个行业的初心，除了收入，和开车技术还行，这个职业可以帮助别人解决出行问题，这是他的价值，这是他可以给别人提供的价值，也是他自己可以感觉到自己价值的地方。于是他决定，再进一步，做真实的最好的自己。于是，既已为人己愈有，既已予人已愈多。只不过是心念变了，结局立马就变了。

我们的另一位主人公老张也是，面对生活抛来的难题，把它当做机会，然后做出了自由的选择，创造出真实的开心的自我。这正是生活存在的目的。

OK，至此是关于第一层浅层的分别心，是关于落到我们头上的各种事儿的，不管乍一看是好事儿坏事儿，我们都先接纳它，允许它的发生，客观的全面的看待它，然后以正向的心念信念思维，创造出我们想要的，正向的结果。所以消灭这一层分别心没那么难，只要接纳所有发生在我们身上的事情，允许所有的事情发生，接纳所有的可能。然后接纳完之后，凡事都想好的一面，也就是刻意训练，我们前面提到的“凡事发生，必有利于我”，用这样的心念思维来考虑事情就可以了。

接下来是第二层要消灭的更深层次的分别心，是关于我们如何看待其他人，如何看待外界的。这块可能有点复杂，我们不着急，慢慢道来。

先讲几个概念哈，平时的我们遇到某件事情自然的反应，比如中奖了高兴，失恋了伤心，发现被背叛了愤怒等等，这个是我们的（表）意识（也是六根中，眼耳鼻舌身意中的意根），而导致我们会有这样的表面自然反应的意识叫做潜意识，比如“我们默认了中奖了会有很多钱，而钱可以让我们做很多事情。”这样的潜意识这样的默认，会让我们一发现自己中奖了会自然产生非常开心的表意识，我们可以把这样的潜意识叫做六根之后的“第七识”。而我们的高我，我们的良知，我们的最高意识，我们内在的灵魂，那股来自宇宙本源的无声无色无形的能量，那种不生不灭不增不减的佛性，那种处于“空”，处于“自由自在，平静宁和，无限幸福”的状态，那种“究竟涅槃，证得万法皆空”的状态，我们可以把他叫做“超潜意识”，把它叫做“第八识”，叫做佛教中的“阿赖耶识”。

正常生活中，他们之间的运转关系是，各种前世今生累积而成的业力习气，形成了我们的第七识潜意识，然后我们的潜意识又影响决定我们的表意识，再然后我们的表意识决定我们的言语和行为，决定结果。而第八识“阿赖耶识”，这个高我，这个“超潜意识”，这个良知，不管我们怎么称呼它，它的作用是可以帮助我们照见和重塑第七识这些业力习气，帮助我们认识什么是真正的自我，助力我们的修行。

举个栗子，比如我上次在地铁上被人偷拍过，或者被人偷拍过好几次，那这样的经历自然会留下所谓的阴影，形成一种习惯性的自然的反应，就是“下次再看见有人拿起手机对准我这个方向的时候，会觉得这也是在偷拍我。”而这种想法，“觉得有手机对准我就是在偷拍我”，这个就是我们过往经历习惯等等形成的一个第七识潜意识。然后某一天我真的又在地铁上遇到了这种情况，我会自然的不可控的生出一种想法，觉得你们这些人太过分了，我太愤怒了，不行，这次我要抗争到底（这个就是由潜意识引导形成的表意识）。于是我开始采取言语和行动，真的跑到那个人面前，质问祂要求看祂的手机相册，可能最后闹进了派出所（这里是我们的表意识决定的我们的言行和后果）。当然可能最后的结果，很可能是其实人家只是视力不好，在拍我后上方的地铁站点信息而已。

同样的还有很多比如“一朝被蛇咬十年怕井绳”，或者“杯弓蛇影”等等，讲的都是过往的一些经历体验习惯等造成了一些潜意识，这些不同的潜意识会影响下次类似事件来临时候，我们不同的表意识应对。

由这些栗子想要描述的基本逻辑是：第一步，我们受限的六感六识，逐渐累积形成我们的第七识潜意识（比如昨天买了一箱杏子，吃的时候第一二三四五六个吃到的都是非常非常甜的杏子，那当我们拿起第七个杏子的时候，我们会形成一个潜意识会觉得这个杏子很大概率也是非常甜的）；然后第二步，我们的潜意识会引导形成我们的表意识；然后第三步，我们的表意识，也就是我们前面说的心念信念思维，会决定我们说什么样的话，做什么样的事情，最终有什么样的结果。

而由前面第二章我们知道，在第一步中，我们的六感，这六个感官信号接收器，是受到非常多的限制的，可能只接收到所有信息的不超过5%。我们所有看到的听到的感受到的，都不是真实的世界。既然第一步体验感受到的就是虚假的东西，那整个循环，六识-第七识潜意识-第六识表意识-言行-结果-六识，这一系列自然都是颠倒的妄想。具体可以参考右侧关系图。

可能这里大家会有困惑，我们的六识六感，感受到体验到的竟然不是真实的世界？第一步竟然就是虚假的？那既然如此，如果不是真实的世界，不是真相，那我们六识六感，感知认识到的外界究竟是什么呢？

是我们自己，我们的心，我们的心念信念思维。或者至少可以严谨的说，六识六感感知的外界，是经过我们潜意识滤镜加工过的，那个我们只接收了不超过5%信息的真实外界。

如果以我们第二章世界观的内容很容易理解，这个物质世界本来就是我们所有人的“我”，我们所有人的灵魂，加上宇宙能量降低频率构成的物质万物，这两种能量构成的，1+1。而我们的心念信念思维又参与到，跟宇宙初始能量波相互干涉，构成物质万物的过程中，也就是说，物质万物的形成又离不开我们的心念信念思维，前面1+1中，第二个1又是第一个1参与形成的，那我们感知到的自然大部分都是第一个1，都是我们自己的能量心念。

只不过这里我们可以从另一个角度来佐证，我们看到的听到的感受到的，都是我们的心念我们自己，或者严谨的说，我们六感感受体验到的，不是真相，而是我们潜意识滤镜过滤后的外界状态。我们感知到的外界是蓝还是绿，取决于我们的潜意识过滤镜片是蓝色还是绿色，我们感知到的世界是什么样的，取决于我们自己的心念信念思维是什么样的。这里我们从现实层面人与人相处来往的角度，来讲心念，来讲“我”。

咱还是讲故事哈，有一个故事我很喜欢。说是有一个母亲，有两个儿子，其中呢，她不喜欢大儿子，因为生大儿子的时候受到了惊吓。然后与此同时呢，她很喜欢小儿子，因为小儿子非常聪明活泼伶俐。有一天，这个母亲路过卧房，看见她两个儿子，以同样的姿势，在同样的时间，抱着同样的书，在同一张榻上睡着了。

这位母亲她先是满眼爱意的看向她小儿子，不无自豪的说：你看我们家乖乖，真好学真用功，连睡觉都不忘读书，然后眼尾一扫，扫到了她大儿子，他恨铁不成钢的说：这个蠢材，一读书就睡觉一读书就睡觉，真是不可雕也。我们从客观角度来看这位母亲，他看到的是真相吗？明显不是，他看到的只是她自己心念的显化变现，她看到的只是她自己。

再来一个咱们大家都耳熟能详的苏轼和佛印的故事来加深一下理解。说是他们俩有一次在一起耍，苏轼问佛印，我在你心里是什么样的东西，佛印微微一笑说：佛，这时候苏轼坏心眼的说，你知道你在我心里是什么吗？佛印说：不知道，啥呀？苏轼说：粑粑，你在我心里是一坨粑粑。没想到佛印同样也是微微一笑，没有说什么，苏轼可开心了，以为自己把佛印镇住了，回去之后跟自己的妹妹谈起这件事，她妹妹这才半笑不笑的告诉他：佛印看别人是佛，因为他心里有佛，所以他看谁都是佛，而苏轼，他如果看别人都是粑粑的话，那其实说明的是，那什么。这时候苏轼才羞愧难当，赶紧又去找佛印道歉。

包括咱们老祖宗“疑邻盗斧”的故事也是。邻居并没有偷斧头，但是在这个主人公的眼里，那么灿烂的笑容里面都透露着心虚，那么柔和的眼神都表露着邪恶，此时这个主人公看到的这个邪恶的邻居，是真相吗？是真的吗？明显不是，此时的他看到的只是，他自己内心里的各种业力习气，他自己内心的情绪心念，对邻居的怀疑，疑虑，困惑，揣测等等。

于是等到后面他找到了他的斧头，他心里没有了这些怀疑，困惑，揣测，这时候再去看邻居的笑容和问好，其实跟之前是同样的眼神，同样的笑容，但是在主人公看来就是不一样，因为主人公此时看他的心不一样。